Genoveva van Parijs wordt al sinds de vroege middeleeuwen vereerd in het Limburgse dorp Zepperen. De cultus rond haar persoon is ontstaan rond een miraculeuze bron, de zogenaamde Genovevabron, met geeskrachtige werking. Feit is dat de H. Trudo (van Sint-Truiden) in 644 op bedevaart kwam naar Zepperen om er raad te vragen aan bisschop Remaclus. De precieze startdatum van haar verering is moeilijk met zekerheid vast te stellen, maar uit historische bronnen blijkt dat er al in de 13e eeuw sprake was van pelgrimages naar Zepperen om Genoveva te eren. Haar verering kreeg vooral in de 16e en 17e eeuw een sterke impuls, mede door de verspreiding van heiligenlevens en de promotie door de katholieke kerk tijdens de Contrareformatie. In een kroniek van Brustem uit 1798 vonden we – zeer laat – het eerste geschreven spoor van de volkse verering van de H. Drie Gezusters: “Het sal al bekent zijn dat er gepleegt is eenen toeloop te zijn op den dag van Sinxen en zoo men dit noomt Sintervijven (Zeppers voor Sint-Geniveva) dat is H. Drijvuldighijd dag, te Brusthem aen de H. Bertilia ende te Rijckelen aen de H. Eutropia ende te Sepperen aen de H. Genoveva”.
Zepperen bereidt zich voor op Sint-Genovevaprocessie
Zepperen bereidt zich o.m. met passessies voor figuranten voor op de hoogdag van het jaar, nu zondag 31 mei, een zondag vol traditie en erfgoed, de Genovevaprocessie. En het is dat weekend natuurlijk ook voorjaarkermis.
